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作家相片覚明321

【脈】



人人皆具一個修道之體,這個道體就是我們的身體,而身體上又分布著十二正經奇經八脈,似互聯網似的貫串一如,發揮著與天地人合一溝通的橋樑作用。

然而關乎人生死的經脈只是兩條,那就是任脈和督脈。

一般人的任脈在腹中,從下往上流動;督脈在人的背部,從上往下運行,如此一來仼督二脈前後之間有了間斷,致使人體變化的樞扭機關失去了根本。因此人的壽命長短病夭,都由人先天稟賦的強弱來決定,一般凡人是沒有辦法改變完善的。

而道家修煉者則非常清楚明白這一點,知道【任脈】為諸條陰經(手足三陰經)的總匯為陰脈之海;【督脈】是統帥眾陽(手足三陽經)的綱領乃陽脈之海。

人身體的任督二脈如果暢通,則百脈皆通。所以用退陰符(煉內丹通小周天,使任脈氣下行。在時機契合或陰六時用文火,即用意輕微導引,溫養沐浴,內氣沈降);進陽火(修煉至陽氣生發旺盛或六陽時,將督脈氣引導上行與任脈連接,用武火,即用意稍急猛,引導氣急升行),而行小周天運行功夫。此方法要訣是凝神入氣穴(即將心息關注至肚臍神闕穴區域),這叫做歸根復命(人生命的根本)。


如此神與氣互相守護,抱住此一根本不離不棄。修煉至靜極而產生陽氣發動,就是人的神復甦且從氣根(神闕下丹田),沿督脈上升於泥丸宮(上丹田),至此河車之路(小周天運行之路)才開始通暢。

要知道這河車之路,就是我們身體的任督二脈。當陽氣開始生起了,火熱般地在兩腎之間鬱蒸(道云:命門起火得長安);全然輻射滲透至人體五腧(井、榮、輸、經、合)穴道之上,此時經水到處運行,並且沒有秩序了。面對這個狀態,我們須急用意念引導運轉到達尾閭,而上行至夾脊;夾脊通過甚難,須舌抵上腭(搭鵲橋),導引此氣上風府而直至泥丸宮(上丹田),使神與氣在此處交匯,那種神氣疏通暢行暖暖的液體可以感知,不一會兒變為微甜之唾液甘露。

此刻即將舌頭放下,打開會咽,讓甘露順鵲橋而下,經過十二重樓(喉管),進入絳宮中丹田,又回到神所住的地方(下丹田)存儲。

如此循環往復地灌溉注入,長久積累純熟,便會氣滿整個上中下丹田(人體精氣神能量中心),同時陰陽二氣亦會平衡協調地交流。

因此說:如果常使真氣通透四肢百骸,自然精神飽滿道之長存了!


白鬢老人說:上述所說這個方法以下的數句,萬卷煉丹養生的經書都不能超出此範疇;如若超出便是旁門。

老子所講:修煉者達至空虛無極,且謹守清靜無欲狀態。則宇宙萬物間的相互運作生長,均可觀察到它們的本源;無論萬物怎樣變化,終究回歸其本性(道)。說的就是這個樣子呀!

我們要像寶貝一樣保有並且珍藏啊!尤其願意與上等根基的修煉者踐行實修之。


覚明居士:

人身十二正經周,奇經八脈聯絡通;

任督二脈陰陽總,自然相融身心擁;

凡人氣稟決壽夭,仙家煉修丹田充;

修身養性非為欲,返觀內視覺察功;

暇瞞人身當重視,心息相依瞭然空;

河車之路循環繞,凝神氣穴切勿鬆;

日夜痛飲長生酒,口洱甘津臟腑恭;

常使氣通關節透,精滿谷神能量豐;

致得虛極守靜篤,歸根復命暢三宮。

三宮暢兮與道合,萬卷丹經藏腹中;

寶之秘之踐行篤,寰宇交泰慈壽翁!


RULAI333 覚明

2017年7月24日於美茵茨靜心齋

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