【脈】

人人皆具一個修道之體，這個道體就是我們的身體，而身體上又分布著十二正經奇經八脈，似互聯網似的貫串一如，發揮著與天地人合一溝通的橋樑作用。

然而關乎人生死的經脈只是兩條，那就是任脈和督脈。

一般人的任脈在腹中，從下往上流動；督脈在人的背部，從上往下運行，如此一來仼督二脈前後之間有了間斷，致使人體變化的樞扭機關失去了根本。因此人的壽命長短病夭，都由人先天稟賦的強弱來決定，一般凡人是沒有辦法改變完善的。

而道家修煉者則非常清楚明白這一點，知道【任脈】為諸條陰經（手足三陰經）的總匯為陰脈之海；【督脈】是統帥眾陽（手足三陽經）的綱領乃陽脈之海。

人身體的任督二脈如果暢通，則百脈皆通。所以用退陰符（煉內丹通小周天，使任脈氣下行。在時機契合或陰六時用文火，即用意輕微導引，溫養沐浴，內氣沈降）；進陽火（修煉至陽氣生發旺盛或六陽時，將督脈氣引導上行與任脈連接，用武火，即用意稍急猛，引導氣急升行），而行小周天運行功夫。此方法要訣是凝神入氣穴（即將心息關注至肚臍神闕穴區域），這叫做歸根復命（人生命的根本）。

如此神與氣互相守護，抱住此一根本不離不棄。修煉至靜極而產生陽氣發動，就是人的神復甦且從氣根（神闕下丹田），沿督脈上升於泥丸宮（上丹田），至此河車之路（小周天運行之路）才開始通暢。

要知道這河車之路，就是我們身體的任督二脈。當陽氣開始生起了，火熱般地在兩腎之間鬱蒸（道云：命門起火得長安）；全然輻射滲透至人體五腧（井、榮、輸、經、合）穴道之上，此時經水到處運行，並且沒有秩序了。面對這個狀態，我們須急用意念引導運轉到達尾閭，而上行至夾脊；夾脊通過甚難，須舌抵上腭（搭鵲橋），導引此氣上風府而直至泥丸宮（上丹田），使神與氣在此處交匯，那種神氣疏通暢行暖暖的液體可以感知，不一會兒變為微甜之唾液甘露。

此刻即將舌頭放下，打開會咽，讓甘露順鵲橋而下，經過十二重樓（喉管），進入絳宮中丹田，又回到神所住的地方（下丹田）存儲。

如此循環往復地灌溉注入，長久積累純熟，便會氣滿整個上中下丹田（人體精氣神能量中心），同時陰陽二氣亦會平衡協調地交流。

因此說：如果常使真氣通透四肢百骸，自然精神飽滿道之長存了！

白鬢老人說：上述所說這個方法以下的數句，萬卷煉丹養生的經書都不能超出此範疇；如若超出便是旁門。

老子所講：修煉者達至空虛無極，且謹守清靜無欲狀態。則宇宙萬物間的相互運作生長，均可觀察到它們的本源；無論萬物怎樣變化，終究回歸其本性（道）。說的就是這個樣子呀！

我們要像寶貝一樣保有並且珍藏啊！尤其願意與上等根基的修煉者踐行實修之。

覚明居士：

人身十二正經周，奇經八脈聯絡通；

任督二脈陰陽總，自然相融身心擁；

凡人氣稟決壽夭，仙家煉修丹田充；

修身養性非為欲，返觀內視覺察功；

暇瞞人身當重視，心息相依瞭然空；

河車之路循環繞，凝神氣穴切勿鬆；

日夜痛飲長生酒，口洱甘津臟腑恭；

常使氣通關節透，精滿谷神能量豐；

致得虛極守靜篤，歸根復命暢三宮。

三宮暢兮與道合，萬卷丹經藏腹中；

寶之秘之踐行篤，寰宇交泰慈壽翁！

RULAI333 覚明

2017年7月24日於美茵茨靜心齋